От того, что в первом томе рассматривалось как истина, к этому речению Иисуса нет никакого последовательного перехода, только скачок. «Я есмь истина» (Ин 14:6) как высказывание какого-то человека не может идти снизу вверх, а только сверху вниз, в движении того, кто «пришел» оттуда, чтобы на земле быть этой истиной и о ней свидетельствовать: «Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать (martyrein) о истине» (Ин 18:37). Оба высказывания стоят рядом: Иисус есть истина и свидетельствует об истине. С объективной точки зрения оба высказывания могут быть тождественными; однако они указывают на различие. Различие в тождестве становится очевидным в самовысказывании: «Если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Мое истинно; потому что Я знаю, откуда пришел и куда иду» (8:14); но, согласно обычаю иудеев, только свидетельство двоих заслуживает доверия, продолжает Он, разъясняя свое происхождение и свой уход: «Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня» (8:18). Поэтому если соотнести оба высказывания, то Он -истина в качестве посланника от Отца; Он не свидетельствует об Отце как об истине (Бог в писаниях Нового Завета становится «любовью», но никогда не называется «истиной»)[1], Он истина как посланник, а именно - посланный ради спасения мира (12:47), тем самым открывающий волю, ум и дело Отца. Он есть истина, а не только свидетельствует об истине.
Конечно, Иисус свидетельствует о том, что Он сам испытал: «Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (3:11), «Приходящий с небес есть выше всех, и что Он видел и слышал, о том и свидетельствует» (3:31-32). Но и другие свидетельствующие «видели», однако они -не истина. Так, Иоанн Креститель говорит: «И я видел (как сошел на Него Дух и пребыл на Нем) и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий» (1:34). И христиане говорят: «мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам» (1 Ин 1:2); также и любимый ученик у креста говорит: «И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его; он знает, что говорит истину» (Ин 19:35). Но видеть истинно и говорить истину - еще не то же, что быть истиной. Только Иисус может одновременно быть истиной и свидетельствовать о ней, потому что Он единственный, кто приходит от Отца, посланник Отца (3:34; 14:24), Его «истолковывающий» (1:18).
- ISBN: 9785896472971
- Название в оригинале: Theologik
- Код товара: ЦБ-00083766
- Размеры: 150 x 220 x 27 mm
- Вес: 0.680kg
- Переплет: Твердый
- Количество страниц: 430
- Дата составления: 01.01.2018