Божье прикосновение

Дополнительные характеристики

ISBN: 9785844502248
Издательство:
Христианская миссия
Код товара: 00011781
Размеры:
139 x 205 x 7 mm
Вес: 0.060kg
Переплет: Мягкий
Количество страниц: 176
Дата составления: 01.01.2009

Временно нет в наличии

Наша цена: 144.00 руб.
Поделиться с друзьями

Божье прикосновение

Ховард-Браун, Родни (Автор)
  0.00
Чтобы оценить понравившийся товар требуется регистрация на сайте.

Описание

Мы склонны думать, будто те, на кого Господь возлагает выполнение Своих задач, являются Его "любимчиками". В то же время многие не осознают, что они уже заняли особое положение в Боге. Любой, кто стремится к этому, может протиснуться сквозь толпу и коснуться края Его одежды. Многие из тех, кто испытал на себе Божье прикосновение, не знают, как дать дорогу помазанию и приносить плод Святого Духа.
Они не позволяют своему помазанию затронуть людей вокруг них. Бог помазывает вас на служение в Своем Царстве. Он дает вам силу для служения и благословляет вас, чтобы и вы могли, в свою очередь, благословлять других. Успех есть исполнение того, что поручил вам Господь.

Содержание книги

Предисловие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Глава 1. Помазание: что оно означает. . . . . . . . . . . . . .
Глава 2. Помазание жизни и служения Иисуса . . . . .
Глава 3. Помазание верующих . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Глава 4. Пять основных служений и Божий призыв
Глава 5. Различные виды помазания . . . . . . . . . . . . . . .
Глава 6. Как возрасти в помазании. . . . . . . . . . . . . . . . .
Глава 7. Мое свидетельство: когда Бог помазал меня. . . . . . . . . 78
Глава 8. Как высвободить и передать помазание ............82
Глава 9. Свежий или прогорклый елей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90
Глава 10. Силы будущего века . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
Глава 11. Злоупотребление помазанием. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
Глава 12. Как сохранить свое помазание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
Глава 13. Служение возложения рук . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128
Глава 14. Пример помазания: Самсон — прообраз Церкви . . . 137
Стихи о помазании . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149
Читать дальше

Предисловие

Ячувствовал, что Бог побуждает меня написать книгу на тему помазания. Я подхожу к этой теме не с теоретической, а с практической стороны, обращаясь к той действительности, в которой я жил последние четырнадцать лет с момента моей особой встречи со Святым Духом в июле 1979 года.
В июле 1981 года на собрании в Сан-Диего, штат Калифор- ния, во время проповеди я вдруг обнаружил, что из моих уст исходят слова Господа. Господь донес их до людей посредст- вом сверхъестественного пророческого дара: «Великие Божьи мужчины и женщины, которых Я использую как орудия в Своих руках, не признаются другими людьми, поскольку они отличаются от них. Я употребляю их только по одной-един- ственной причине — они прикоснулись ко Мне и Я прикос- нулся к ним».
Поскольку некоторые люди, обладающие дарованиями, осо- бым образом призваны Богом, другие люди могут подумать, что те, на кого Господь возлагает выполнение Своих задач, яв- ляются Его «любимчиками». Однако многие не осознают, что сами они уже заняли особое положение в Боге. Любой, кто стремится к этому, может протиснуться сквозь толпу и коснуть- ся края Его одежды. Поэтому не позволим «духовной» зависти захватить себя, если Бог не использует нас так же, как исполь- зует других. Мы не должны судить и порицать. Даже фарисею по имени Гамалиил — как мы читаем в книге Деяния — достало разума посоветовать ареопагу: «И ныне, го- ворю вам, отстаньте от людей сих и оставьте их; ибо если это предприятие и это дело — от человеков, то оно разрушится, а если от Бога, то вы не можете разрушить его; берегитесь, чтобы вам не оказаться и богопротивниками» (Деян. 5:38, 39).
Я молюсь, чтобы у Церкви, как и у фарисея Гамалиила, хва- тило здравого смысла и она прекратила судить других, чтобы верующие перестали считать себя цензорами. Я пишу книгу, испытывая горячее желание, чтобы Церковь восстала и объеди- нилась, чтобы христиане перестали бороться друг с другом. Час близится, и уже скоро придет Христос. Мы предстанем перед Его судом и дадим ответ за свое служение Господу, а вовсе не за поступки братьев или сестер.
Нам необходимо осознать, что всякая критика и осуждение являются плодом плоти. Плоть обычно принижает других ради своего возвышения. Плод же духа — смирение. Смиренный че- ловек пожертвует своей жизнью ради возвышения других.
Пусть книга, которую вы держите перед собой, послужит для вас призывом приблизиться к Господу. Я хочу увидеть, как поднимаются тысячи имеющих помазание служителей, дви- жимые огнем Святого Духа совершать свое служение в эти последние дни. Я затрагиваю многие аспекты помазания и Божьего призыва, а также многие вопросы, касающиеся того, почему мы препятствуем Божьему действию и Божьим служи- телям. Некоторые истины, которыми я поделюсь с вами, могут помочь вам измениться к лучшему и удалить из своей жизни подделку, дабы мы могли испытать истинное действие Свято- го Духа.
Нередко о помазании говорят очень расплывчато. В настоя- щей книге, посвященной теме Божьего прикосновения, я наде- юсь посредством Слова и примером моего собственного опыта пробудить в вас голод и жажду по более близкому познанию Бога и Духа.
Я желаю принести непреходящий результат, чтобы читатель усвоил основы помазания и мог бы стать орудием в руках Бога. Слова данной книги исходят из сердца, не обремененного осуждением или горечью, я не собираюсь здесь кого-либо ра- нить. В своих примерах я не называю никаких имен и никого конкретного не подразумеваю, поэтому не пытайтесь найти в моих словах то, чего там нет. Я понимал, что не могу написать книгу и раскрыть в ней суть сказанного мне Святым Духом, не
сказав следующего.
Я не верю в силу осуждения или порицания, но мы долж-
ны говорить истину в любви. Читая Евангелия, мы видим, как Иисус выступал против фарисеев и саддукеев, религиозных ли- деров своего времени. Апостол Павел в своих письмах также нередко предупреждал об опасности и делал замечания.
Я также понимаю, что некоторые из тех, кто не знаком со мной лично и не знает моего сердца, будут критиковать то, о чем я пишу. Я желаю увидеть возрождение, увидеть людей, хо- дящих в любви и прощении. Как говорит Божье Слово в Посла- нии к Галатам (6:1), если вы видите вашего впадшего в согре- шение брата, «исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным». Я смотрю на себя и сужу себя именно теми словами, которые, по наставле- нию Духа Божьего, излагаю перед вами.
Мартин Лютер сказал: «На том стою и не могу иначе. Да поможет мне Бог». И в соответствии с произнесенными им много лет назад словами, я сегодня настаиваю на истине. Я ус- тал от споров с противниками харизматов и пятидесятников, которые не знают, о чем говорят, разносят и громят пятиде- сятническое и харизматическое движения, навешивают на них ярлыки духовных гордецов и своей постоянной охотой на ведьм пытаются выставить напоказ все недостатки этих движений.
Я могу говорить, опираясь на свой личный опыт. Я призы- ваю всякого, кто читает данную книгу, подумать о тех словах, которые мне подсказал Святой Дух. Я говорю истину и не лгу перед Богом. Я молюсь, чтобы во время чтения этой книги вы испытали на себе прикосновение Бога.
Родни Ховард-Браун, июль 1992
Читать дальше

Глава (для ознакомления)

Помазание: что оно означает
Основы понимания
Ивозвратился Иисус в силе духа в Галилею; и разнес- лась молва о Нем по всей окрестной стране. Он учил в синагогах их, и от всех был прославляем. И пришел в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать. Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, на- шел место, где было написано: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное».
Луки 4:14-19
...И великое множество народа стекалось к Нему слушать и врачеваться у Него от болезней своих. Но Он уходил в пустынные места и молился. В один день, когда Он учил, и сидели тут фарисеи и законоучители, пришедшие из всех мест Галилеи и Иудеи и из Иерусалима, и сила Гос- подня являлась в исцелении больных...
Луки 5:15-17
Впрочем, вы имеете помазание от Святого и знаете все. 1 Иоанна 2:20
Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пре- бывайте.
1 Иоанна 2:27
Представление о помазании
В наше время христианам чрезвычайно важно иметь пред- ставление о том, что же такое помазание. Многие сегодня не способны распознать Божью силу. Они не сумеют распознать и помазание, даже если оно снизойдет на их собственную голову.
Люди часто говорят: «О, здесь пребывает помазание». Но когда спрашиваешь их, как они это поняли, они отвечают: «Да оно просто есть и все». Ничего больше они сказать не могут. Иногда служители делают подобные заявления: «Брат Родни больше пребывает в мире сверхъестественного, чем в мире естественного». Такие слова — религиозная шелуха. Если что- либо происходит в духовной сфере, то оно проявится и в на- шем мире.
Многие не видят помазания. Это становится мне особенно очевидным, когда я начинаю молиться за людей на собрани- ях. Я приглашаю всех тех, кто ощущает Его присутствие, выйти вперед. Некоторые выходят, не имея на себе никакого Божьего помазания. Остальные остаются на своих местах в потрясении и недоумении от происходящего. Когда я в конце призываю их выйти вперед и говорю им, что на них пребывает Божья сила, они спрашивают: «А, это... А что это такое?» Что такое помазание?
Помазание не нечто мистическое. Помазание — это явное присутствие Божьей силы. Иными словами, помазание есть проявление Божьего присутствия.
Существует огромная разница между Божьей вездесущно- стью и явным Его присутствием. Господь есть везде и во всем, но не везде очевидно Его присутствие и Его сила. Когда Бог проявляет Свою силу, что-нибудь обязательно происходит. В Евангелии от Луки (5:17) мы читаем о целительном присут- ствии Божьей силы. Когда входит Господь, что-то меняется. По- мазание дает о себе знать, его можно ощутить. Так же, как мож- но почувствовать электрический ток.
Божье электричество
Мы знаем, что электричество существовало с самого начала нашего мира, но до появления открытий Бенджамина Франк- лина и других ученых не был известен принцип его действия и человечество не умело его использовать ради своего блага. Церковь также не имела представления о помазании и о том, как оно действует, но помазание все равно существовало. По- средством Святого Духа мы можем понять, как действует по- мазание, и согласно этому пониманию трудиться по научению Божьего Духа.
То же самое касается электрической лампочки. Она могла бы существовать всегда, но Томасу Эдисону потребовалось провести тысячи экспериментов, чтобы найти подходящее ве- щество для нити накаливания. Законы физики, позволяющие осуществить полет, пребывали с сотворения мира, но для лю- дей их открыли братья Райт. Сегодня мы пользуемся их изобретением. Не объясняйте сверхъестественное естественным
Я читал библейские комментарии известного богослова, который решил объяснить каждый отрывок в Писании, упо- минающий о помазании или сверхъестественном проявлении Божьей силы. Он утверждал, что современному человеку глупо полагать, будто помазание может передаваться через возложе- ние рук. Он просто игнорировал сверхъестественную сторону Божьего Слова.
То же самое происходит и в некоторых церковных кругах. Верующие отвергают Божью силу, и в результате молодежь об- ращается к року, наркотикам, алкоголю и «свободному» сексу, а молодые люди, стремящиеся сделать карьеру, — к движению «Новой эры». Такое положение вещей можно объяснить двумя причинами. Во-первых, они ощущают в своих сердцах жажду по чему-то настоящему. Во-вторых, Церковь не удовлетворяет этой их жажды и превращается в обычную справочную службу. Алкоголиков и наркоманов направляют в реабилитационные центры, а не освобождают их силой Святого Духа.
Не говорите мне, что на собрании было помазание Господ- не и вместе с тем ничего не произошло. Вы можете иметь боль- шую церковь, тысячи прихожан, восхитительно одетый хор, прекрасные люстры, соло на кларнетах, знаменитых пропо- ведников и огромное телевизионное служение, но без помаза- ния — Божьего прикосновения — у вас нет ничего.
Голливудский обман и Церковь
На некоторых проводимых в наши дни собраниях, по мет- кому выражению одного служителя, присутствует столько же помазания, сколько зубов у курицы. Чтобы его увидеть, требует- ся увеличительное стекло. Но помазание не является дешевым трюком. Некоторые служения подобны голливудским постановкам с множеством трюков. Иногда создается впечатление, что сей- час в зал введут борцов и устроят показательные выступления. Плотская проповедь, молитва, пение и танцы — шума много, но результаты нулевые.
Мы живем в век развлечений. В воскресное утро или вече- ром люди хотят прийти куда-то и, пока их развлекают, наслаж- даются красивым убранством и хорошим кондиционировани- ем. Служитель будет кричать и прыгать вокруг или, наоборот, выглядеть величественным и знающим, но если Бог не коснул- ся его жизни, то жизни присутствующих тоже не изменятся.
Устали от дешевых трюков?
Мне приходилось присутствовать на больших харизмати- ческих собраниях, где можно было наблюдать все разнообра- зие харизматических проявлений, но нельзя было заметить ни малейшего помазания. Будто присутствующие на собрани- ях боялись, что, если Дух Святой обнаружит Себя, они не бу- дут знать, как им поступить. Не желая показать свое духовное невежество, они либо заканчивают собрание, либо начинают производить разные плотские действия по изгнанию сатаны или «накачиванию» людей. И тогда голодные овцы уйдут с собрания с ощущением того, что все-таки ели какой-то черст- вый хлеб.
В некоторых библейских колледжах стремятся научить лю- бого проповедовать, но, по-моему, это то же самое, что пре- подавать сольфеджио свинье. Можно досконально изучить теорию проповеди, но без помазания, или Божьего прикосно- вения, в жизни говорящего его речь будет полнейшей мисти- фикацией.
Некоторые даже полагают, будто помазание выражается в криках или профессиональных риторических навыках. Но вызвать у людей определенные эмоции не значит изменить их жизни. Бог желает видеть великие сердца, а не великие головы. Писание гласит: «...не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф» (Зах. 4:6). В самом начале своего служения я сказал Господу, что если Он не будет ничего совершать через меня, то я также ничего не буду делать. Он от- ветил, что Он ждал меня, а не я ждал Его, и что если я дам Ему
возможность действовать, Он будет действовать.
Некоторые боятся потерять контроль над ситуацией
Я множество раз видел, как на христианском телевидении ведущие не давали говорить своим гостям из-за страха выпус- тить ход передачи из своих рук. Они не хотят, чтобы помазание, проявляемое в жизни их гостей, затмило их. Они лучше будут производить какое-нибудь бессмысленное религиозное бормо- тание, но чтобы при этом все оставалось в их власти. И некото- рые пасторы действуют подобным образом. Они станут пригла- шать в свою церковь посторонних евангелистов, которые про- поведуют еще хуже, чем они, но в результате на фоне гостей их собственное служение в глазах паствы будет выглядеть лучше.
Таковы игры, ведущиеся в церкви. Чтобы приблизиться к руководству или пастору подобной церкви, необходимо сле- довать определенным правилам. В своем сердце я решил, что лучше уйду из служения, чем буду играть в подобные игры. Ни- кто не прикажет мне, где проповедовать и на какую тему. Вы не можете купить меня, поскольку я не продаюсь. Подобно Павлу, я буду всем слугой, но никому — рабом.
«Не воинством и не силою»
Я видел многих проповедников, губящих свои жизни и разрушающих свои семьи, и подумал: цена слишком высока. Я сказал Богу, что не хочу ни того, ни другого, и Он ответил мне: «Сын, ты не должен губить себя. Я уже умер две тысячи лет назад. Просто ходи в свете того, что Я сделал две тысячи лет назад».
На моих собраниях я всего лишь позволяю прийти Святому Духу и даю Ему возможность руководить всем происходящим. Так восхитительно, когда Он приходит и проявляет Себя, и чу- десным образом касается жизни собравшихся.
Это не наша сила, а Его. Не наши способности, а Его. Он хочет, чтобы мы положились на Него и доверили Ему всю свою жизнь. Иисус сказал: «даром получили, даром давайте...» (Мат. 10:8). И еще: «се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам...» (Лук. 10:19).
Помазание разрушает иго
Все мы слышали, что помазание снимает иго, ярмо, но на са- мом деле Писание говорит о том, как помазание уничтожает иго.
И будет в тот день: снимется с рамен твоих бремя его, и ярмо его — с шеи твоей; и распадется ярмо от тука.
Исаии 10:27
Если я что-то снял, то могу снова надеть. Но если я уничто- жаю, то уже не смогу этим воспользоваться. Существует боль- шая разница между снятым и уничтоженным ярмом.
Когда вы обнаруживаете пребывающее на вас помазание, когда Всемогущий Бог наполняет вас Своим присутствием, то- гда, даже если на ваше служение приходят люди, страдающие неизлечимыми болезнями, такими как рак, они получают ис- целение. Я называю это химио- или рентгенотерапией Святого Духа, поскольку, если на вашем служении лежит печать помазания, это помазание также передается и другим, причем совер- шенно явным образом.
Быть ведомым Духом
Если Бог наполняет Своим присутствием здание, где вы про- водите служение, то Он делает это с определенной целью. Он приходит ради служения людям, чтобы дать им освобождение. Когда Господь начинает действовать, служащие должны быть чувствительны к ведению Его Духа. Если проповедник пытается достигнуть своей собственной цели, следует своему собствен- ному плану, своей программе собрания, то Святой Дух будет опечален, Он связан и ничего не может сотворить.
Множество раз, когда я приходил на собрания, Господь под- сказывал мне несколько другое направление, чем то, в каком я собирался вести служение. Когда я слушаюсь Его и поступаю согласно Его желанию, то и Он изменяет жизни людей. Если присутствует Его помазание, служитель силою Духа может со- вершить за две минуты в два раза больше, чем за месяц, но без помазания. Да пробудимся же и узрим, какие горизонты откры- ваются перед церковью! Служение не должно быть просто ра- ботой: служитель Нового Завета трудится в силе воскресшего Господа Иисуса Христа.
«Изгонять бесов Моим именем»
Однажды студент библейского колледжа, где я читал лекции, попросил меня помолиться за его тетю, умирающую от рака. Врачи уже отказались ее лечить и оставили просто умирать. Ей оставалось жить всего несколько часов.
Когда я вошел в ее палату, то увидел лежащую на кровати женщину в крайне тяжелом состоянии. Внезапно я почувство- вал в себе побуждение произнести следующие слова: «Ты, дух смерти и рака, заклинаю тебя именем Иисуса Христа Назаря- нина, Сына живого Бога, выйди из этой женщины».
Как только я произнес эти слова, то почувствовал необхо- димость вновь повторить их. И так я говорил около двадцати минут: «Ты, дух смерти и рака, заклинаю тебя именем Иисуса Христа Назарянина, Сына живого Бога, выйди из этой женщи- ны. Я проклинаю тебя, как Иисус проклял смоковницу. Я про- клинаю рак».
Вдруг произошло что-то, причем очень неожиданно, буд- то миг назад вы находились в одном месте, а сейчас уже пе- ренеслись на другой континент. Божья сила всколыхнула тело женщины начиная с ее макушки и кончая ногами. Ее охватила тряска, тряслась и кровать. Божья сила коснулась и ее племян- ника, который только что был тих и замкнут, но сейчас кричал. Сила Бога скинула больную с кровати, и она получила мгновен- ное исцеление Духом Святым. На следующий день она уже сама смогла пойти в магазин. Вот как убеждаются в действительно- сти исцеления!
Помазание дает все необходимое для служения
Помазание наделяет человека сверхъестественными спо- собностями для совершения служения. Бог никогда и никого не призывает ради какого-либо дела, не предоставляя необходи- мых инструментов. Как скалолазу требуется специальная обувь и снаряжение, так и нам, если мы хотим стать служителями Но- вого Завета, необходимо помазание.
Мы также можем сравнить помазание с одеждой. Без нее мы наги. Такое случилось с Адамом в Эдемском саду. Он был об- лачен в одежды Божьей славы. Но, согрешив, первый человек потерял одежду и обнаружил свою наготу.
Пролив Свою кровь и заключив на кресте Новый Завет, Иисус вновь восстановил для нас то, что утерял Адам в Эдеме.
Читать дальше

Вместе с этим товаром покупают: